蘇西・林菲爾德《殘酷的光輝》:為觀看政治暴力影像辯護

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蘇西・林菲爾德《殘酷的光輝》:為觀看政治暴力影像辯護

一部公民觀看學:把看暴力影像當作需要學習的公民實踐——需要脈絡、判斷與對他者的承擔,而非退縮、犬儒或獵奇。

美國批評家蘇西・林菲爾德(Susie Linfield)於 2010 年出版《殘酷的光輝》,以戰爭、恐怖與獨裁暴力的影像為核心,為觀看殘酷照片的公共價值進行辯護。她與新聞攝影師、人權檔案與歷史照片展開對話,試圖在「冷酷的理論不信任」與「盲目的情緒消費」之間,建立一條負責任的觀看之路。

核心觀點:學會觀看,拒絕犬儒

林菲爾德的論證主要循著四條路徑展開:

1. 反對「反照片的知識傳統」:不要把照片當成原罪

林菲爾德批判某些理論立場(把照片視為天然剝削、唯有揭穿與拒看才是正確),指出問題不在照片本身,而在我們如何閱讀與使用。照片可以被操弄,但也能促成理解與責任;把影像一概打成「剝削」只會讓公共討論失去證據與經驗的入口。

2. 學會看:觀看是需要訓練的公民能力

她主張「學會看」——以資料、史實與文字輔助,將震撼轉為可被討論的判斷。這要求我們追問:影像從哪裡來?由誰拍攝與發布?配了什麼文字?與哪些檔案相連?觀看,不是停在情緒,而是進入理由。

3. 案例導向的倫理:從受難者到加害者的影像譜系

書中以具體戰爭/暴政場景為橫斷面(如集中營檔案、酷刑與戰地新聞),比較受難者影像、旁觀者影像與加害者自我炫耀影像的倫理差異:有些照片需要保留以追索責任,有些需要限制散布以避免二次傷害。倫理不是一道禁令,而是脈絡性的判準。

4. 為新聞攝影與人權影像辯護:同情不是天真,犬儒不是清醒

林菲爾德肯定專業攝影師與編輯的道德工藝:選擇、標註、編排與長期報導能把個別圖像串成可理解的現實。她拒絕把同情視為廉價;真正的風險不是「看了會被煽情」,而是「不看」導致的失明與卸責。

價值與影響:從震撼轉向判斷

《殘酷的光輝》的恆久價值,可從兩個層面來理解:

  • 方法與工具的價值:本書把戰爭影像帶回可操作的公民框架:(a)去本質化照片的道德評價,轉向使用與脈絡;(b)以「案例—檔案—文字」三件套,把震撼轉換為可辯的公共理由;(c)提出觀看作為義務——在他者的受難面前,不退場、不偷換話題,而是以資訊與行動回應。
  • 長程影響:本書為二十一世紀的人權攝影建立了一套討論語言。一方面與桑塔格的警惕形成對話(從「影像麻痺倫理」轉向「把震撼導向判斷」),另一方面與阿祖萊的「公民契約」互補(從責任角度強化觀者位置)。面對社群平台與即時戰爭直播,林菲爾德的主張把「該不該看」升級為「如何看、看完做什麼」。

《殘酷的光輝》教我們:面對殘酷影像,負責任地凝視——以知識與行動補上情緒的缺口——比轉身不看,更具倫理。