阿麗艾拉・阿祖萊《攝影的公民契約》:影像作為倫理的召喚

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阿麗艾拉・阿祖萊《攝影的公民契約》:影像作為倫理的召喚

一部政治哲學化的攝影論:要求觀者以「公民視線」回應他者的脆弱,並在國家主權之外,重建影像的倫理框架。

以色列—美國學者阿麗艾拉・艾夏・阿祖萊(Ariella Aïsha Azoulay)於 2008 年出版《攝影的公民契約》,在戰爭、佔領與災難影像的脈絡中,提出「攝影是一種公民之間的倫理—政治關係」的核心命題。她將拍攝者、被攝者與觀看者放入同一個「攝影事件」,主張影像帶來的不是審美判斷,而是共同體責任。

核心觀點:攝影事件與公民視線

阿祖萊的論證主要循著四條路徑展開:

1. 攝影事件(the photographic event):三方共同構成

一張照片不是物件,而是一個事件:拍攝者—被攝者—觀者在不對等權力中相遇,任何一方都不能被抹去。觀者不是被動的「看客」,而是對事件負責的參與者;他的回應(理解、申訴、拒絕遺忘)會延長事件的時間,讓照片繼續在公共領域行動。

2. 公民契約:權利與義務的影像共同體

阿祖萊將照片視為提出請求的文件:被攝者以其脆弱與暴露,向不特定的他者索求承認與保護;觀者的回應構成一種未經國家授權的公民關係。因此,觀看不只是感受,更是履行義務(見證、翻譯、抗議、保存)的政治行為。

3. 反主權的視線:鬆動邊界與國族敘事

在國家暴力或佔領結構中,官方影像常以「安全/例外狀態」的語言阻斷共感。阿祖萊主張以「公民視線」(civil gaze)跨越國族疆界:不按護照分類人,而按受傷與請求來建立關係。這讓照片成為與遠方陌生人建立政治連帶的媒介。

4. 從審美判斷到可反駁的政治判斷

她不否認形式與美學,但要求把焦點移到可反駁的公共主張:誰在說話?誰被遮蔽?照片如何被編排、標註、進入檔案?觀者應以提出理由、接受質疑的方式進入公共討論,而非停留在「震撼—疲乏」的情緒循環。

價值與影響:從觀看到回應的責任

《攝影的公民契約》的恆久價值,可從兩個層面來理解:

  • 方法與工具的價值:本書提供三項可操作的工具——(a)事件框架:把單張照片還原為多端互動的過程;(b)公民視線:把觀看定義為回應他者請求的倫理實踐;(c)非主權政治:在國家與媒體之外,建立跨界的權利語言。這些工具可直接應用於新聞影像、NGO 檔案與社群平台上的揭弊圖像。
  • 長程影響:本書將攝影倫理從「是否該看殘酷影像」推進為「如何作為公民去回應」;與桑塔格的文化批評形成方向互補(從感知麻痺轉向責任召喚),也為後續關於檔案政治、殖民影像、難民可見性的研究提供強而有力的理據。

《攝影的公民契約》教我們:看照片,不只是看見他者的境遇,更是接受被他者呼喚、並以公民身分回應的一次倫理承諾。