引言
日本摄影理论的发展呈现出独特的轨迹,它既积极吸收和回应西方理论思潮,例如苏珊·桑塔格 (Susan Sontag) 和罗兰·巴特 (Roland Barthes) 的思想在日本知识界产生了广泛影响,同时也孕育出具有鲜明本土特色的理论探讨,例如围绕“私写真” (Watakushi shashin) 的深入讨论,以及对摄影媒介与社会变迁、个人经验和文化记忆之间复杂关系的深刻反思。在日本,摄影远不止是一种技术手段或单纯的艺术形式,它已深度嵌入社会肌理,成为观察时代变迁、表达个体感受、构建文化记忆的重要载体。
本报告旨在为摄影理论学习者,特别是关注日本语境的研究者,构建一个系统性的知识框架。报告将梳理日本摄影理论的整体面貌、核心概念、不同侧面,介绍历史上及当代重要的理论家及其思想与著作,探讨摄影在日本设计思想中的位置,并重点关注近二三十年(约1994年至今)出版的、具有影响力的日语摄影理论书籍,力求提供准确、经过核实的书目信息,以满足用户建立知识体系的需求。
第一部分:日本摄影理论的整体框架与核心概念
1.1 摄影的本质与日本的早期探索
摄影自诞生之初便展现出其多重面向。它具备极高的现实摹写能力,虽然并非现实世界本身,却能以客观且高度相似的图像指向现实。这种特性使其成为一种强大的记录工具。同时,摄影在日本的文化语境中也被赋予了“仪式感”,其构成要素包括被摄对象的“礼拜价值”、特定时间与地点的“一回性”、固定重复的“形式”以及独特的“时间区域”。从符号学角度看,摄影具有“指标性类似记号” (Indexical icon) 的性质,如同“砂上的足迹” (trace),指示着某个曾经存在的对象或事件。
摄影术的诞生通常以1839年为标志,这一年,法国的路易·雅克·芒代·达盖尔 (Louis Jacques Mandé Daguerre) 发明的银版摄影法 (Daguerreotype) 和英国的威廉·亨利·福克斯·塔尔博特 (William Henry Fox Talbot) 发明的卡罗版摄影法 (Calotype) 公诸于世。银版法直接在金属板上成像,而卡罗版则奠定了负片-正片 (ネガポジ式) 的基础。这两种早期技术的引入,对日本而言,不仅仅是技术的传播,更标志着一种新的视觉文化和观看方式的传入。正如学者安藤千穂子对幕末明治时期照片接受史的研究所示,早期摄影技术在日本的落地,必然伴随着社会如何理解、接纳和运用这一新媒介的复杂过程,涉及到观看习惯、表现题材乃至社会功能的转变,开启了摄影文化在日本本土化发展的序幕。
在早期探索中,伊奈信男 (Ina Nobuo) 于1932年在《光画》杂志发表的著名论文《写真に帰れ》(Return to Photography) 具有里程碑意义。这篇被视为日本近代摄影批评滥觞的文章,鲜明地主张摄影媒介自身的独特性,激烈批判了当时模仿绘画美学、缺乏社会实用性的“艺术写真” (ピクトリアリズム)。伊奈强调要认识到摄影的“机械性” (機械性),并以此为基础探索摄影独特的表现形式,他将其归纳为三种方向:表现对象新颖之美的摄影、作为时代记录和生活报告的摄影、以及作为光线造型艺术的摄影。伊奈信男的思想,其核心在于强调摄影的媒介特性,要求摄影摆脱其他艺术形式的附庸地位,寻找自身的本体语言和价值。这与摄影术“映照影像 (像を映す)”、“固定影像 (像を定着させる)”、“复制影像 (像を複製する)”这三个基本构成要素的讨论遥相呼应。这一主张不仅深刻影响了其后日本的“新興写真”和“報道写真”的发展,更为整个日本摄影理论的后续发展奠定了一块重要的基石。收录其主要评论的《伊奈信男写真論集 写真に帰れ》至今仍是研究其思想的重要文献。
1.2 摄影的观看之道:理论的不同侧面
日本摄影理论不仅在宏观层面进行思考,也在具体的观看与表现方式上进行了细致的探讨。
在构图理论与视觉表现方面,存在着诸多实用的法则和思考。例如,黄金分割法 (黄金分割グリッド)、三分法 (三分割法)、利用消失点营造纵深感的构图法 (消失点構図)、通过曲线引导视线的S字构图法 (S 字構図)、以及借鉴自然形态的黄金螺旋构图法 (黄金螺旋構図) 等,都被视为有效的构图方式。这些构图理论的核心目的在于帮助摄影师有效地“突出主题,排除干扰元素”,实现一种被称作“减法影像构建” (引き算のイメージ構築) 的视觉策略,从而创作出更具魅力的照片。这种对实践技巧的理论化总结,构成了日本摄影理论的一个重要面向。
在纪实摄影与“私写真”的理论探讨方面,日本摄影理论展现出其独特性。“私写真” (Watakushi shashin),常被译为“I-photography”或“Private Photography”,是战后日本摄影中一个极具特色且影响深远的流派。以荒木经惟 (Araki Nobuyoshi) 为代表的摄影家开拓了这一领域,将镜头对准极为个人化、日常化甚至私密性的体验。饭沢耕太郎的著作《私写真論》对此进行了专门探讨。围绕“私写真”的讨论,常常触及摄影与“生与死” (生と死) 的关系。观看者(見る者)通常处于“生”的位置,审视照片中被摄者(被写体)定格的过去,这本身就构成了生者与逝者(或逝去的时间)的对话。这种观看被描述为一个在过去与现在之间往复的时间运动过程。“私写真”的兴起,不仅仅是一种风格的流行,更引发了关于摄影的真实性、主观性、记忆、隐私、个人与社会关系等一系列深刻的理论问题,形成了日本摄影理论中独特且重要的组成部分,反映了对个体经验与摄影媒介关系的深度挖掘。
同时,日本摄影理论也积极将摄影置于视觉文化研究 (Visual Culture Studies) 的视野下进行考察。1970年代被认为是世界范围内摄影理论的兴盛期,苏珊·桑塔格的《论摄影》 (写真論) 和罗兰·巴特的《明室》 (明るい部屋) 在日本被广泛引介和讨论,它们对于提升摄影的理论地位、启发知识界对摄影进行跨学科思考起到了重要的启蒙作用。日本学者也从视觉文化的角度切入摄影研究,例如青山勝对早期摄影(如塔尔博特的《自然の鉛筆》)的视觉文化论研究,以及林田新将写真史/写真论与视觉文化研究作为其主要研究领域。这种跨学科的视野,使得对摄影的理解超越了单纯的技术或美学范畴,将其与更广泛的社会、文化、历史语境联系起来。日本摄影理论的发展,正是在这种具体的实践技巧探讨、本土化的理论创新(如“私写真”讨论)以及对国际前沿思潮的积极吸收和回应(如视觉文化研究)的交织互动中不断深化的。
第二部分:日本摄影史中的重要理论家及其思想
2.1 战前及战中期的奠基者
20世纪上半叶,日本摄影在吸收西方现代主义艺术思潮的同时,开始了本土化的理论探索与实践。
村山知義 (Murayama Tomoyoshi) 是这一时期重要的前卫艺术家和理论家。他深受在德国柏林接触到的达达主义 (Dadaism) 和构成主义 (Constructivism) 的影响,并尝试将两者融合,提出了所谓的“意识的构成主义” (意識的構成主義)。虽然这一理论体系并未完全成熟,但它体现了早期日本艺术家对西方前卫艺术理念的积极吸收与转化。在他的艺术实践(包括舞台设计、绘画、拼贴等)中,摄影和照片蒙太奇 (フォトモンタージュ) 作为一种具有“机械性”和“客观性”的媒介,被用来表现现实或构建新的视觉秩序,尽管这种运用有时也可能削弱构成主义的抽象原则。村山的探索反映了战前日本知识分子在面对西方现代艺术冲击时,试图寻找新的艺术语言和表达方式的努力。
安井仲治 (Yasui Nakaji) 则是另一位在战前以其多样化表现风格和精湛技法留名日本摄影史的摄影家。他的作品题材广泛,既有与当时“新興写真”潮流相契合的都市风景,也展现了他对都市社会问题和底层劳动者困境的关注。安井仲治的实践表明,早期日本摄影师并非仅仅模仿西方风格,而是将镜头对准本土的社会现实,开始形成具有日本特色的纪实和艺术摄影路径。金村修与タカザワケンジ合著的《挑発する写真史》中也对安井仲治有所论及。
这些战前及战中期的探索者,在西方现代主义的影响下,结合日本自身的社会文化语境,为后来的日本摄影理论发展奠定了重要的基础。
2.2 战后摄影理论的繁荣
第二次世界大战后,日本社会经历巨变,摄影也迎来了理论与实践的空前繁荣,呈现出多元化的发展面向。
一方面,对现实主义 (Realism) 的探讨得以深化。以土门拳 (Domon Ken) 为代表的摄影家坚持严格的现实主义原则,追求对社会现实的客观记录。而东松照明 (Tomatsu Shomei) 则以其独特的“生活者视点” (生活者の視点) 关注普通人的生存状态,追寻“庶民的原像”,其作品既有纪实性,又带有强烈的个人风格和对“私”与“他者”关系的思考。
另一方面,战后日本摄影也涌现出对传统摄影语言和观念进行激进探索的力量。以奈良原一高 (Narahara Ikkō)、东松照明、川田喜久治 (Kawada Kikuji) 等人为核心成员的摄影家团体 VIVO (1959-1961) 的出现,标志着“战后派”摄影师的登场。他们强调主观表达和个人视角,奈良原一高提出了“个人纪实” (パーソナル・ドキュメント) 的概念,川田喜久治则通过其代表作《地图》探索了历史、记忆与现实的复杂关系。
稍后出现的摄影同人志 PROVOKE (1968-1969) 及其代表人物,如中平卓马 (Nakahira Takuma)、森山大道 (Moriyama Daidō) 和作为理论支柱的多木浩二 (Taki Kōji),更是以其粗颗粒、高反差、模糊、晃动的影像风格(常被称为「アレ・ブレ・ボケ」)和激进的理论主张,对既有的摄影美学和报道摄影发起了冲击,试图摆脱语言和既定概念的束缚,探索摄影作为纯粹视觉媒介的可能性。PROVOKE 的思想和实践对后来的摄影发展产生了深远影响,其复刻版的出版也证明了其持续的重要性。
在理论建构和传播方面,多木浩二 (Taki Kōji) (1928-2011) 无疑是战后日本最重要的摄影理论家之一。他不仅是 PROVOKE 的核心成员,其后更以深厚的哲学、艺术史和符号学素养为背景,撰写了大量关于摄影的评论和专著。他的《写真論集成》收录了他三十年间对摄影的形而上学思考、重要摄影家评析、科学摄影、媒介理论、时尚摄影等广泛议题的论述。其著作如《眼の隠喩――視線の現象学》(眼睛的隐喻:视线的现象学)、《「もの」の詩学》(“物”的诗学)、《天皇の肖像》(天皇的肖像)、《写真の誘惑》(照片的诱惑)、《ヌード写真》(裸体照片) 以及对瓦尔特·本雅明 (Walter Benjamin) 《复制技术时代的艺术作品》的精读等,都体现了他对摄影本质、观看方式、社会文化意涵的深刻追问。
重森弘淹 (Shigemori Kōen) (1926-1992) 则是另一位在战后日本摄影界扮演了批评家和教育家双重角色的重要人物。他创办了东京综合写真专门学校,并于1973年创刊了重要的摄影评论杂志《写真批評》。他提倡“批评精神”,认为“表现即作者的批评行为”。在理论上,他批判性地继承了战前的“现实主义写真运动”,同时敏锐地捕捉并支持了东松照明、奈良原一高等新一代摄影师的崭新表现,并率先引介和评论了威廉·克莱因 (William Klein)、罗伯特·弗兰克 (Robert Frank) 等对日本现代摄影产生巨大影响的西方摄影家。他的主要著作包括《現代の写真》(现代的照片)、《写真芸術論》(摄影艺术论)、《写真の思想》(摄影的思想) 等。
值得注意的是,战后日本摄影理论的形成和传播,与摄影杂志和团体的活动密不可分。除了 VIVO 和 PROVOKE,《カメラ毎日》(Camera Mainichi)、《写真批評》(Shashin Hihyo) 等杂志都曾是重要的阵地,它们不仅发表作品,更刊载评论、举办活动,集结了当时最活跃的摄影家和评论家,成为了摄影思想交锋、演变和理论构建的关键平台。金子隆一等人编著的《日本写真史 写真雑誌 1874‐1985》也从一个侧面印证了摄影杂志在日本摄影史中的核心地位。
总体而言,战后日本摄影理论呈现出多元化、充满活力的景象。既有对现实主义 traditions 的继承与发展,也有对摄影媒介自身可能性的大胆实验和深刻反思,形成了诸多重要的理论流派和代表人物,并开始在国际摄影界发出独特的声音。
2.3 当代日本摄影理论家与前沿思想
进入20世纪末至今,日本摄影理论界持续活跃,涌现出一批承前启后、开拓新域的理论家,他们的研究视角和关注点更加多元。
饭沢耕太郎 (Iizawa Kōtarō) (1954-) 无疑是当代日本最多产、最具影响力的摄影评论家之一。他早年以对日本20世纪前半期“艺术写真”的研究奠定地位(如“艺术写真”三部曲),其后研究范围极广,涵盖战后摄影史、摄影家论、私写真、摄影集文化、数码摄影、摄影与社会文化现象等多个领域。他勤于笔耕,著作等身,代表作包括《戦後写真史ノート》(战后写真史笔记,后有增补版)、《私写真論》(私写真论)、《写真美術館へようこそ》(欢迎来到摄影美术馆)、《写真集の愉しみ》(摄影集的乐趣) 等。近年来,他依然保持着敏锐的观察力,出版了《キーワードで読む現代日本写真》(用关键词读懂现代日本摄影, 2017)、《写真集の本 明治~2000年代までの日本の写真集662》(摄影集之书:明治至2000年代的日本摄影集662册, 2021, 与打林俊共著) 以及与大山显合著的《写真は死んだのか?》(照片死了吗?, 2024),持续关注摄影的最新动向与理论议题。
金子隆一 (Kaneko Ryūichi) (1948-2021) 是日本摄影史,特别是日本早期艺术写真(画意摄影)和摄影集文化研究领域公认的权威。作为重要的摄影史家、评论家、策展人和摄影集收藏家,他曾长期担任东京都写真美术馆专门调查员,策划了众多重要展览。他的研究和收藏为日本摄影史的梳理和保存做出了巨大贡献。其主要著作包括《日本写真集史 1956-1986》(与 Ivan Vartanian 合著)、《日本は写真集の国である》(日本是摄影集之国, 2021),并参与编著了《日本写真史 写真雑誌 1874‐1985》(2024)。他还监修了多套重要早期摄影集和杂志的复刻版。金子隆一的研究和著述,极大地推动了对日本摄影集独特价值的认识,凸显了摄影集在日本摄影文化中的核心地位。
伊藤俊治 (Itō Toshiharu) (1953-) 是一位视野宏阔的美术史家和评论家,其研究横跨美术、建筑、设计、摄影、映像、媒介等多个领域。他对摄影史有着系统性的研究,其著作《20世紀写真史》(1988年初版,多次增补,最新版2022年) 是理解20世纪摄影发展脉络的重要参考。其他摄影相关著作还包括《写真都市》(1984)、《東京身体映像》(1990)、《アメリカンイメージ》(1990) 等。他的研究往往将摄影置于更广阔的文化和历史背景中进行考察。
港千尋 (Minato Chihiro) (1960-) 是活跃于摄影实践、策展与理论写作的跨界学者。他的研究兴趣广泛,涉及影像、记忆、色彩、人类学、地理、媒介理论等。其摄影理论著作体现出跨学科的视野和对当代议题的关注,如《写真という出来事》(摄影这个事件)、《予兆としての写真 映像原論》(作为预兆的摄影:映像原论)。他近年的著作《写真論――距離・他者・歴史》(摄影论:距离·他者·历史, 2022) 则在后疫情时代背景下,从距离、他者和历史的维度重新审视摄影的本质与社会功能。
倉石信乃 (Kuraishi Shino) (1963-) 以其诗人般的语言和批判性的思考,在摄影评论领域独树一帜。他曾任横滨美术馆学艺员,现为明治大学教授,研究领域涉及近现代美术史和摄影史。其代表作《反写真論》(1999) 对摄影的复制性、虚构性及其与记忆、所有权的关系进行了深刻反思。著作《スナップショット―写真の輝き》(快照:照片的光辉, 2010) 则聚焦于日本摄影中重要的“快照美学”。其即将出版的《孤島論》(2025) 预计将从新的角度探讨风景、场所与摄影的关系,备受期待。
後藤繁雄 (Goto Shigeo) (1954-) 作为编辑、创意总监和京都艺术大学教授,在当代艺术和摄影领域有着丰富的策展和推广经验。他对当代摄影的发展趋势和重要艺术家有深入的了解,并致力于发掘和推介新锐人才。其著作《現代写真》(出版年份待确认新版) 和新书《現代写真とは何だろう》(现代摄影是什么?, 2024) 旨在解读当代摄影的新动向和核心议题。他还与港千尋、深川雅文合编了《現代写真アート原論》(现代摄影艺术原论)。
此外,还有一批活跃的当代理论家值得关注:
日高優 (Hidaka Yū): 立教大学教授,著有《現代アメリカ写真を読む デモクラシーの眺望》(解读现代美国摄影:民主的眺望, 2007) 和《日本写真論 近代と格闘した三巨人》(日本写真论:与近代格斗的三巨人, 2024),后者对木村伊兵卫、土门拳、滨谷浩三位大师进行了深入解读。
甲斐義明 (Kai Yoshiaki): 著有《写真の理論》(照片的理论, 2011或更新版) 和《ありのままのイメージ スナップ美学と日本写真史》(原样影像:快照美学与日本摄影史, 2022)。
清水穣 (Shimizu Minoru): 同志社大学教授,美术与摄影评论家,著有《デジタル写真論 イメージの本性》(数码照片论:影像的本性, 2020),深入探讨数码时代摄影的本质。他还获得了第一届重森弘淹写真评论赏。
大山顕 (Ōyama Ken): 摄影家、写作者,以“工厂萌え”等作品闻名,近年转向摄影理论写作,著有《新写真論 スマホと顔》(新照片论:智能手机与脸, 2020) 和与饭沢耕太郎合著的《写真は死んだのか?》(2024)。
深川雅文 (Fukagawa Masafumi): 策展人、评论家,专攻摄影论和设计论,曾任川崎市市民美术馆学艺员。著有《光のプロジェクト―写真、モダニズムを超えて》(光之计划:照片,超越现代主义, 2007),并翻译了维兰·傅拉瑟 (Vilém Flusser) 的重要著作《写真の哲学のために―テクノロジーとヴィジュアルカルチャー》(为照片的哲学:技术与视觉文化, 1999)。
タカザワケンジ (Takazawa Kenji): 活跃的摄影评论家和写作者,与摄影家金村修合著有对话形式的摄影史《挑発する写真史》(挑衅的写真史, 2017),并著有《偶然の写真史》(2017)。他积极参与摄影集编辑、展览策划和教学活动。
今橋映子 (Imahashi Eiko): 东京大学教授,写真史家,研究领域侧重于跨文化比较和摄影伦理。其代表作包括深入研究巴黎摄影史的《〈パリ写真〉の世紀》(〈巴黎照片〉的世纪, 2003) 和探讨报道摄影解读与伦理问题的《フォト・リテラシー — 報道写真と読む倫理》(照片素养:报道照片与阅读伦理, 2008)。
平木収 (Hiraki Osamu) (1949-2009): 已故的重要摄影评论家和教育家,曾任川崎市民美术馆学艺员、九州产业大学教授等。他的遗作《写真のこころ》(照片的心, 2010) 和著作《映像文化論》(映像文化论, 2002/2004) 凝聚了他对摄影的思考。
这些当代理论家的研究与写作,共同构成了当下日本摄影理论界活跃而多元的图景。他们既有对摄影史的宏观梳理和重新评价,也有对具体现象(如数码摄影、私写真、摄影集文化)的微观深入探讨,还有对摄影与社会、文化、技术关系的持续追问。这种多元并存的局面,使得日本摄影理论能够不断回应时代的变化,保持其思想的活力。
第三部分:日本设计摄影中的重要思想家
摄影在日本的平面设计、视觉传达以及更广泛的设计思想中扮演着重要角色,但其理论形态与纯粹的摄影理论有所不同。
3.1 平面设计中摄影的运用与理论
在平面设计实践中,摄影通常被视为一种强大的视觉传达工具。其主要作用包括:通过图像的直观性来强化信息传递;辅助文字信息,传达单纯依靠文字难以表达的内容;以及通过展示人物、场景等来营造特定的氛围和情境。为了有效地运用摄影,设计师需要明确照片所要传达的核心信息,并对照片内容进行必要的整理(如选择、剪裁、调色等),以引导观者关注关键信息,避免信息过载或产生歧义。在电商网站、餐饮宣传等领域,运用真实、清晰的照片来准确展示商品或服务,被认为是建立信赖感、提升吸引力的有效手段。
回顾日本平面设计的历史,摄影的运用也经历了变迁。战前战中时期,由名取洋之助创办、木村伊兵卫等人参与摄影的《NIPPON》等高质量图文グラフ誌 (graph journal),极大地提升了摄影在出版物中的表现力,并对日本平面设计的发展起到了推动作用。战后,尤其是在1960年代日本平面设计的“黄金期”,随着经济高速增长和广告业的繁荣,摄影在海报、广告等商业设计中的运用达到了新的高度,成为塑造品牌形象和传达商业信息的关键元素。
3.2 设计思想家对摄影的论述
日本的一些重要设计思想家,虽然未必构建了系统的“设计摄影理论”,但在他们的设计哲学和实践中,都对摄影有所论述或体现出独特的运用方式。
杉浦康平 (Sugiura Kōhei): 作为书籍设计和信息设计领域的巨匠,杉浦康平的设计思想强调对亚洲传统文化元素的汲取和对复杂信息的可视化。虽然未见其专门的摄影论著,但他早期曾参与利用照相排版 (写植) 技术处理复杂的日文文本,这本身就涉及到摄影技术在文字设计和排版领域的应用。他的设计实践中对图像(包括照片)的选择和编排,必然蕴含着他对图像信息传达效能的深刻理解。
勝井三雄 (Katsui Mitsuo): 以其色彩绚丽、充满动感的视觉设计而闻名。他早年曾热衷于摄影,尤其对黑白照片中的光影对比和阶调变化深感兴趣。这段经历对其后来的设计风格产生了影响。他的早期获奖海报作品,便是将黑白照片通过丝网印刷进行彩色处理,并与文字巧妙结合,体现了他对摄影图像与图形设计语言融合的探索。
原研哉 (Hara Kenya): 以其“无印良品”(MUJI) 的艺术指导工作和“RE-DESIGN”理念而广为人知。他强调设计中的“空” (emptiness) 和对“日常” (everyday) 的再发现。在其设计实践和论述中,他倾向于使用平实、自然、无过度修饰和夸张的照片,选择贴近日常生活的模特和场景,以传达简洁、本真、高品质的感受。他在阅读苏珊·桑塔格《论摄影》的笔记中,也流露出对摄影的记录性、艺术性、时间性以及其唤起情感和记忆能力的思考。这表明他将摄影视为一种需要审慎选择和运用的媒介,服务于其整体的设计哲学。
向井周太郎 (Mukai Shūtaro): 作为武蔵野美术大学基础设计学科的创立者和核心人物,他的设计思想强调对“形”的本质和关系的探索。在他的教学和研究中,摄影可能被视为一种观察、分析和表现“人+物+事”之间关系的可视化工具。他指导的学生作品中,有利用摄影进行交互设计的尝试,例如通过捕捉观看者的视线焦点来改变照片清晰度的作品。
此外,一些在设计相关学科任教的学者也直接将摄影作为研究和教学对象。例如,京都艺术大学艺术生产学科的林田新 (Hayashida Arata),其研究领域包含视觉文化,自然会涉及设计语境下的摄影议题。冈山县立大学设计学部的北山由紀雄 (Kitayama Yukio) 教授,其研究领域直接包括写真、作品展示、写真技法史和古写真活用,并开设照片基础演习、照片表现演习等课程,体现了摄影在设计教育中的重要地位。
综合来看,日本的设计思想家们更倾向于将摄影视为一种实现其设计理念、传达特定信息和情感、塑造用户感知的有效媒介和手段,而不是去构建一个独立于摄影艺术理论之外的“设计摄影理论体系”。他们对摄影的思考和运用,往往融入在更宏大的设计哲学和视觉传达策略之中。同时,在日本的设计教育体系内,摄影作为一种核心的视觉语言和创作工具,其理论与实践教学是视觉设计专业不可或缺的组成部分。
第四部分:近二三十年(约1994年至今)出版的有影响力的日语摄影理论书籍
本部分旨在回应用户的核心需求,重点梳理近二三十年(大致从1994年至今)在日本出版的、具有较大影响力的摄影理论及相关研究的日语书籍。以下表格力求提供准确的书名、作者、出版社和出版年份,并附带简要内容说明,为学习者提供一个可靠的文献检索起点。需要注意的是,部分经典著作(如桑塔格、巴特的著作)虽初版较早,但因其持续影响力及近年新装版的发行,仍纳入参考范围。
4.1 重要摄影理论/史研究著作 (1994年至今)
書名(日本語) | 著者(日本語) | 出版社 | 出版年 | 主要内容/贡献概要 |
---|---|---|---|---|
写真論集成 | 多木 浩二 | 岩波書店 (岩波現代文庫) | 2003 | 收录多木浩二30年间重要摄影评论,涉及哲学、艺术史、媒介等 |
ベンヤミン「複製技術時代の芸術作品」精読 | 多木 浩二 | 岩波書店 (岩波現代文庫) | 2000 | 深入解读瓦尔特·本雅明的经典摄影理论文献 |
反写真論 | 倉石 信乃 | オシリス | 1999 | 对摄影媒介的批判性思考,探讨复制、虚构、记忆等问题 |
写真の哲学のために―テクノロジーとヴィジュアルカルチャー | ヴィレム・フルッサー (Vilém Flusser) 著, 深川 雅文 訳 | 勁草書房 | 1999 | 维兰·傅拉瑟关于技术图像时代摄影哲学的经典著作日译本 |
私写真論 | 飯沢 耕太郎 | 筑摩書房 | 2000 | 对日本摄影中独特的“私写真”现象进行理论探讨 |
予兆としての写真 映像原論 | 港 千尋 | 岩波書店 | 2000 | 从更广阔的映像文化角度探讨摄影的本质与可能性 |
〈パリ写真〉の世紀 | 今橋 映子 | 白水社 | 2003 | 深入研究以巴黎为中心的摄影史及其文化意涵 |
映像文化論 | 平木 収 | 武蔵野美術大学出版局 | 2002/2004 | 探讨摄影发明以来映像与现代生活、文化的关系 |
すぐわかる作家別写真の見かた | 岡部 昌幸 | 東京美術 | 2005 | 通过代表性摄影家及其作品,梳理19世纪至20世纪后半叶摄影史 |
光のプロジェクト―写真、モダニズムを超えて | 深川 雅文 | 青弓社 | 2007 | 考察阿杰、莫霍利-纳吉、森山大道等,提出“光之计划”的摄影论 |
現代アメリカ写真を読む デモクラシーの眺望 | 日高 優 | 青弓社 | 2007 | 分析1960-70年代美国当代摄影与社会、政治、思想的关系 |
現代写真アート原論 | 後藤 繁雄, 港 千尋, 深川 雅文 編 | フィルムアート社 (Next Creator Book) | 2007/2018? | 探讨作为当代艺术的摄影的理论与实践前沿 |
戦後写真史ノート [増補版] | 飯沢 耕太郎 | 岩波書店 (岩波現代文庫) | 2008 | 对日本战后摄影史进行梳理和评述的增补版 |
フォト・リテラシー — 報道写真と読む倫理 | 今橋 映子 | 中央公論新社 (中公新書) | 2008 | 探讨报道摄影的解读方法及其伦理问题 |
現代写真論 [新版] | シャーロット・コットン (Charlotte Cotton) 著, 大橋 悦子, 大木 美智子 訳 | 晶文社 | 2010 (初版), 2016 (新版?) | 国际当代艺术摄影理论的重要译著,介绍多种流派和主题 |
スナップショット―写真の輝き | 倉石 信乃 | 大修館書店 | 2010 | 探讨快照美学及其在日本摄影中的表现 |
写真のこころ | 平木 収 | 平凡社 | 2010 | 已故评论家平木収的摄影评论文集 |
写真の理論 | 甲斐 義明 | 中央公論新社 | 2011 (或更新版) | 对摄影理论基本问题进行探讨 |
挑発する写真史 | 金村 修, タカザワケンジ | 平凡社 | 2017 | 摄影家与评论家以对话形式解读摄影史上的重要人物与作品 |
キーワードで読む現代日本写真 | 飯沢 耕太郎 | フィルムアート社 | 2017 | 以关键词形式解读2009-2017年间日本当代摄影的术语、人物与事件 |
デジタル写真論 イメージの本性 | 清水 穣 | 東京大学出版会 | 2020 | 深入分析数码技术对摄影图像本性、真实性及创作的影响 |
新写真論 スマホと顔 | 大山 顕 | ゲンロン (ゲンロン叢書) | 2020 | 探讨智能手机和SNS如何彻底改变摄影实践、观念和社会功能 |
日本は写真集の国である | 金子 隆一 (築地 仁 監修) | 梓出版社 | 2021 | 论述日本作为摄影集大国的文化现象与历史 |
写真集の本 明治~2000年代までの日本の写真集662 | 飯沢 耕太郎, 打林 俊 (中村 善郎 構成) | カンゼン | 2021 | 精选662册日本摄影集进行介绍和评论,是重要的摄影集指南 |
写真論――距離・他者・歴史 | 港 千尋 | 中央公論新社 (中公選書) | 2022 | 在后疫情时代背景下,从距离、他者、历史维度反思摄影 |
ありのままのイメージ スナップ美学と日本写真史 | 甲斐 義明 | 東京大学出版会 | 2022 | 探讨快照美学在日本摄影史中的发展与意义 |
増補 20世紀写真史 | 伊藤 俊治 | 筑摩書房 (ちくま学芸文庫) | 2022 | 对其经典的20世纪摄影史著作进行大幅增补,涵盖21世纪动向 |
現代写真とは何だろう | 後藤 繁雄 | 筑摩書房 (ちくま新書) | 2024 | 解读当代摄影的新动向、核心议题与代表人物 |
日本写真論 近代と格闘した三巨人 | 日高 優 | 講談社 (講談社選書メチエ) | 2024 | 深入解读木村伊兵卫、土门拳、滨谷浩三位日本摄影巨匠 |
日本写真史 写真雑誌 1874‐1985 | 金子 隆一 ほか編 | 平凡社 | 2024 | 通过梳理重要摄影杂志,展现日本摄影史的发展脉络 |
写真は死んだのか? いまこそ写真の純粋な驚きを語ろう――写真史、SNS、生成AI、無意識、心霊写真 | 飯沢 耕太郎, 大山 顕 | 梓出版社 | 2024 | 两位评论家就摄影在当代面临的冲击与本质进行对话 |
写真論 | スーザン・ソンタグ (Susan Sontag) 著, 近藤 耕人 訳 | 晶文社 | 1979 (初版), 2006 (新装版) 等 | 摄影理论的经典之作,持续影响日本摄影界 |
明るい部屋―写真についての覚書 | ロラン・バルト (Roland Barthes) 著, 花輪 光 訳 | みすず書房 | 1985 (初版), 1997 (新装版) 等 | 探讨摄影本质、观看体验(刺点/知面)的经典理论著作 |
(注:以上书目信息根据研究材料整理,出版年份可能存在不同版本或有待进一步精确核实。)
4.2 专题性与前沿性论著
近二三十年的日本摄影理论著作,除了综合性与历史性的梳理外,也呈现出对特定议题和前沿现象的深入探讨。
数码时代与社交媒体下的摄影理论成为一个显著的焦点。随着智能手机的普及和社交网络服务 (SNS) 的兴盛,摄影的创作、传播和接受方式发生了根本性变革。大山显的《新写真論 スマホと顔》敏锐地捕捉到这一变化,他认为智能手机和SNS不仅使得“自拍” (自撮り) 成为一种普遍现象,更重要的是改变了摄影的权力结构,使得观看和分享变得比拍摄本身更重要,甚至可能导致摄影最终“不再需要人”。清水穣的《デジタル写真論 イメージの本性》则从图像本体出发,分析数码技术如何改变了照片的物质性、时间性、色彩表现,并结合松江泰治、沃尔夫冈·提尔曼斯 (Wolfgang Tillmans) 等当代摄影家的实践,探讨数码摄影的独特美学和可能性。饭沢耕太郎与大山显合著的《写真は死んだのか?》则更直接地回应了数码技术、SNS乃至生成式AI对传统摄影观念带来的冲击,并试图在新的语境下重新探寻摄影的“纯粹惊奇”。这些著作反映了日本理论界对技术变革引发的摄影本体论、观看方式、传播模式乃至摄影师角色变化的深刻反思,这种紧贴时代的思考是日本摄影理论保持活力的关键。
同时,当代艺术语境下的摄影理论也日益受到重视。摄影早已超越了单纯的记录功能,成为当代艺术创作的重要媒介。后藤繁雄的《現代写真とは何だろう》和他参与编著的《現代写真アート原論》都致力于探讨摄影作为当代艺术的形态、语言和评价体系。シャーロット・コットン (Charlotte Cotton) 的《現代写真論》的日译本则系统介绍了国际当代艺术摄影的多元面貌,如精细构图的“构成摄影” (タブロー写真)、客观冷静的“冷静纪实摄影” (デッドパン写真)、关注日常和私密体验的“私写真”等,为理解日本当代摄影的国际坐标提供了重要参照。这表明日本摄影理论不再仅仅局限于摄影媒介自身的内部讨论,而是更加积极地融入当代艺术的宏大叙事框架中,关注摄影的观念性、跨媒介实践以及在艺术市场和展览机制中的新角色。
4.3 重要的摄影家论著与摄影集评论
在日本,虽然许多摄影家通过其作品实践本身传递着深刻的思考,但专门撰写系统性理论著作的摄影家相对较少。他们的理论观点更多地散见于访谈、散文、作品集的前言后记或对谈录中。例如,金村修在与评论家タカザワケンジ合著的《挑発する写真史》中,便以对话的形式阐述了他对摄影史和摄影实践的看法。摄影家畠山直哉则有《出来事と写真》(事件与照片)、《話す写真 見えないものに向かって》(言说的照片:朝向不可见之物) 等文集出版,其中包含了他对摄影、灾难、记忆等主题的思考。这种现象可能反映了日本摄影界的一种特点,即理论的系统性建构更多地由评论家和学者承担,而摄影家则更侧重于通过图像本身进行表达。
然而,一个非常独特的现象是,以摄影集为核心的评论与研究构成了日本摄影理论中一个极其重要且活跃的分支。饭沢耕太郎的《写真集の本 明治~2000年代までの日本の写真集662》和金子隆一的《日本は写真集の国である》都是这方面的力作。它们不仅仅是摄影集的导览或图录,更包含了对摄影集作为一种独特的艺术形式、文化载体和历史文献的理论探讨。在日本,摄影集被普遍认为是摄影家作品世界的最终呈现形态,是摄影家倾注心血的“生の器” (生命的容器)。因此,对摄影集的编辑、设计、印刷、主题、叙事结构等进行深入的评论和研究,自然成为了日本摄影理论不可或缺的一部分。饭沢耕太郎每年进行的年度最佳写真集评选等活动,也持续推动着对摄影集价值和意义的讨论。
第五部分:总结与展望
日本摄影理论的主要特征与发展趋势
纵观日本摄影理论的发展历程,可以发现其鲜明的特征:
本土性与国际性的交织: 日本摄影理论既深受西方理论(如现实主义、现代主义、后现代主义、符号学、视觉文化理论等)的影响,又在本土文化语境下进行了创造性的转化和发展,形成了如“私写真”讨论等独特议题。
理论与实践的紧密结合: 理论探讨往往与摄影实践(如VIVO、PROVOKE的探索)和摄影媒介(尤其是摄影集)的发展紧密相连,理论家也常常身兼评论家、策展人、教育家等多重角色。
强烈的时代敏感性: 从早期对摄影机械性的强调,到战后对社会现实和个人经验的反思,再到当代对数码技术、社交媒体和AI生成图像等新现象的回应,日本摄影理论始终能够敏锐地捕捉时代脉搏,展现出强大的自我革新能力。
当前及未来的发展趋势可能包括:
对数码/网络环境下摄影伦理的持续探讨: 如隐私、肖像权、图像真实性、算法偏见等问题。
对AI生成图像与摄影关系的深入研究: AI将如何改变摄影的定义、创作过程和评价标准?
跨学科研究的深化: 摄影与社会学、人类学、心理学、认知科学、神经科学等领域的交叉研究有望带来新的理论突破。
对亚洲及非西方摄影理论的更多关注: 在全球化背景下,加强与其他文化语境下摄影理论的对话。
对学习者的建议与未来研究方向
对于希望深入学习日本摄影理论的学习者,建议:
阅读原著与观看原作相结合: 理论学习应与对代表性摄影家作品和摄影集的细致观看相结合。本报告第四部分提供的书单可作为起点。
关注一手资料: 除了理论专著,摄影家的访谈、手记、评论家的展评、摄影杂志(如《IMA online》、《アサヒカメラ》历史存档等)也是重要的信息来源。
了解重要奖项: 关注如木村伊兵卫写真赏、土门拳赏、林忠彦赏、写真新世纪等重要摄影奖项的获奖作品和评委评论,可以了解当前摄影界的动向和评价标准。
追踪新兴理论动向: 关注如打林俊等年轻一代研究者,以及大学相关课程(如立教大学、东京工艺大学等)的教学内容,把握理论前沿。
尽管日本摄影理论已经取得了丰硕的成果,但随着摄影媒介自身的不断演化和社会文化的持续变迁,理论探索的空间依然广阔。特别是关于摄影的观看伦理、图像认知机制、以及摄影与人工智能等新兴技术的复杂互动关系,将是未来研究的重要方向。深入理解日本摄影理论,不仅有助于把握日本摄影的精髓,也能为思考摄影在当代社会文化中的普遍性问题提供独特的视角和启示。